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해설이 있는 미사_20170716 새벽/교중미사

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작성자 전례분과 작성일17-07-19 13:24 조회1,010회 댓글0건

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해 설 이  있 는  미 사 ( 2017.7.16. 새벽/교중 미사)
   
(미사 전 안내)
☞ 오늘 미사는 본당의 2017 사목목표인 ‘미사로 하나 된 신앙공동체’의 실천 방안으로 ‘해설있는 미사’로 봉헌됩니다. 매 전례 마다 해설자의 소개와 주례사제의 전례 예식이 이어집니다.
(주례 사제 준비되시면)
☞ 지금부터 주임신부님께서 제의에 관한 설명이 있겠습니다.
(설명 후 퇴장->입당 준비 ; 이때 설명 시작)

*미사(Missa) 해설 
그리스도의 말씀(루가 23, 19)을 따라 그리스도의 몸과 피를 나누어 주셨던 그리스도를 제물로 하느님께 바치는 신약의 제사입니다.  미사는 말씀의 전례와 성찬의 전례의 두 부분으로 이루어지는데 분리시키거나 어느 하나를 종속적인 것으로 생각할 수는 없습니다. 이 두 부분 외에 시작 예식과 마침 예식이 있습니다.
(입 당)
*입당송(Introtus) 해설
미사를 시작하며 신자들의 일치를 강화하고 전례시기와 축제의 신비를 깨닫도록 그 마음을 잘 준비시키는데 있습니다. 하느님께 제사를 드리러 성전으로 들어오는 그리스도의 대리자인 사제의 입당을 환영하는 환호입니다. 그날의 축제의 뜻과 부합하는 성가를 택하여 부릅니다.

☞ 형제 자매 여러분 안녕하십니까? (교우들에게 인사)
  오늘은 (              )입니다. 입당성가 (        )번입니다

† 성부와 성자와 성령의 이름으로     
⊙ 아 멘
(인 사)
*인사(Salutatio) 해설
① 교우들에 대한 인사
 "주님께서 여러분과 함께"는 그리스도가 공동체에 하는 인사(성서적 인사)이며, 그리스도께서 신자과 함께 현존함을 인식시켜 주는 것입니다.

† 사랑을 베푸시는 하느님 아버지와 은총을 내리시는 우리 주 예수 그리스도와 일치를 이루시는 성령께서 여러분과 함께
⊙ 또한 사제와 함께

(참 회)
*참회예절 (Actus paenitentialis) 해설
사제는 신자들에게 참회를 하도록 권고 합니다. 신자들은 자기 죄를 생각하고 고백의 기도를 하게
됩니다. 자기 가슴을 칠 정도로 겸손되이 통회하여 용서를 얻고, 미사에서 은총을 받으며 하느님과
천상 성인들에게 은총과 도우심을 풍성히 내려 주시도록 기도합니다

† 형제 여러분, 구원의 신비를 합당하게 거행하기 위하여 우리 죄를 반성합시다.
† 전능하신 하느님과
⊙ 형제들에게 고백하오니 생각과 말과 행위로 죄를 많이 지었으며 자주 의무를 소홀히 하였나이다. 제 탓이요!  제 탓이요!  저의 큰 탓이옵니다!  그러므로 간절히 바라오니, 평생 동정이신 성모마리아와 모든 천사와 성인과 형제들은 저를 위하여 하느님께 빌어주소서.
† 전능하신 하느님, 저희에게 자비를 베푸시어 죄를 용서하시고 영원한 생명으로 이끌어주소서. 
⊙ 아멘

(자비송)     
*자비송(Kyrie) 해설
자비를 구하는 기도인 "주여, 우리를 불쌍히 여기소서"라는 이 기도는 예수 그리스도께 우리 자신의 죄를 용서해 달라고 애원하는 불쌍한 사람들의 간구입니다.  즉, 자비를 구하는 기도는 주님을 부르며 그분의 자비를 간청하는 노래로써  우리의 미사 안에 함께 하시는 주님께 대한 고백인 것입니다.
                                               
† 주님, 자비를 베푸소서.       
⊙ 주님, 자비를 베푸소서.                 
† 그리스도님, 자비를 베푸소서. 
⊙ 그리스도님, 자비를 베푸소서.           
† 주님, 자비를 베푸소서.       
⊙ 주님, 자비를 베푸소서.                 

(대영광송)   
*대영광송(Gloria) 해설
하느님 찬미노래로 그의 엄위와 영광을 찬송 합니다. 다음으로 그리스도의 구원 업적과 그로 인하여 받은 영광을 찬양합니다. 마지막으로 성령께 대한 감사와 영광을 드리며 끝맺습니다. 즉, 성부, 성자, 성령의 삼위일체이신 하느님의 영광의 신비를 찬미 하는 기도 내용입니다.다.                                                                                     
† 하늘 높은 데서는 하느님께 영광!                                   
○ 땅에서는 주님께서 사랑하시는 사람들에게 평화!             
† 주 하느님, 하늘의 임금님                                               
○ 전능하신 아버지 하느님                                               
† 주님을 기리나이다, 찬미하나이다.                                   
○ 주님을 흠숭하나이다. 찬양하나이다.                             
† 주님 영광 크시오니 감사하나이다                                   
○ 외아들 주 예수 그리스도님                                           
† 주 하느님, 성부의 아드님                                               
○ 하느님의 어린양                                                             
† 세상의 죄를 없애시는 주님, 저희에게 자비를 베푸소서!       
○ 세상의 죄를 없애시는 주님, 저희의 기도를 들어주소서.         
† 성부 오른편에 앉아계신 주님, 저희에게 자비를 베푸소서.     
○ 홀로 거룩하시고, 홀로 주님이시며, 홀로 높으신 예수 그리스도님     
⊙ 성령과 함께 아버지 하느님의 영광 안에 계시나이다. 아멘     

(본기도)
*본기도(Collecta) 해설
주례사제의 첫 번째 공적인 기도이며 동시에 개회식을 마감하는 기도로서 교회의 공식적인 기도입니다.
그 날 미사의 의의 를 가장 잘 드러내는 기도인 본 기도는 미사에서 하느님의 백성인 신자들을 대표하는 사제가 모든 신자 들의 마음 속 청원을 모아 함께 바치는 기도입니다.

† 기도합시다. ..............    성부와 성령과 함께 천주로서영원히 살아계시며 다스리시는 성자   
  우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다.

                                                  말씀 전례
(제1독서)
*말씀 전례(Liturgia verbi) 해설, 제1독서 해설
그리스도 생애의 사건과 장면을 하느님의 말씀을 통해 다시 상기 시키면서 하느님 아버지께 감사하는 부분입니다.                   
제1독서는 구약성서를 봉독하게 되는데, 이는 예수 그리스도의 모범을 본받는 행위이고  또 초대 교회부터 그리스도의 구원 업적을 미리 예시한 구약성서로 되어있습니다.

■ 주님의 말씀입니다.
⊙ 하느님 감사합니다.
(화 답 송)
*화답송(Responsum) 해설
화답송은 독서를 통하여 하느님의 말씀을 듣고 이에 대해 응답하는 기도를 함으로써  하느님과
백성과의 친교를 위한 것입니다.하느님의 말씀을 묵상하며 그 말씀에 순종하도록 돕기 위한 것입니다.
☞ 화답송은 성가 (402번 4절,5절) 입니다.

(제 2독서)
제2독서
제2독서는 복음서를 제외한 사도서간을 주로 봉독하게 됩니다. 사도서간을 주로 봉독하는 이유는
사도서간이 하느님의 말씀을 어떻게 생활해야 하는지를 그리스도의 사도들 자신이 복음의 씨를 뿌린 각 교회에 써 보낸 서간이기 때문입니다.

■ 주님의 말씀입니다.
⊙ 하느님 감사합니다.

(복음 환호송)
*복음 환호송 (Alleuia) 해설
제2독서가 끝나면 공동체는 예루살렘에 입성하시는 예수님을 영접하며 환호했던 사람과 같이 일어서서 "알렐루야"하고 노래합니다. 알렐루야는 "주님이신 하느님을  찬미하라"는 뜻입니다.

◎ 알렐루야.
○ 씨앗은 하느님의 말씀, 씨 뿌리는 이는 그리스도이시니, 그분을 찾는 사람은 모두 영원히 살리라. ◎ 알렐루야.

(복 음)
*복 음(Evangelium) 해설
예수 그리스도의 현존하심을  드러내며,  말씀의 전례에서 그 절정을 이룹니다. 사제는 엄지를 복음에, 다음에는 이마, 입술, 가슴에 차례로  십자성호를 긋습니다. 신자들도 "주님 영광 받으소서"라고 이마, 입술, 가슴에 작은 십자성호를 긋습니다.   
① 머리를 중심으로 복음 말씀을 잘 깨닫고,
② 입으로는 깨달은 바를 전달 또는 고백하며
③ 가슴 속 깊이 간직하여 생활 속에  실현하려는 의지의 표시입니다.

† 주님께서 여러분과 함께 
  ⊙ 또한 사제와 함께
† 『            』 가 전한 거룩한 복음입니다.
  ⊙ 주님 영광 받으소서   
† 『  복음 봉독  』       
† 주님의 말씀입니다.
  ⊙ 그리스도님 찬미합니다.

(강 론)
*강 론(Homilia) 해설
강론은 하느님의 말씀, 구원의 신비가 생활화  한 것이 될 수 있도록 해설하는 것입니다.강론을
통해서 공동체는 구원 사건이 자신들의 구체적인 삶 안에서 실현되고 있다는 것을 확인함으로써
성찰이 요구하는 애덕실현과 신앙생활을 강화시켜 줍니다. 강론은 사람의 입으로 말하는 하느님의
말씀이라 할 수 있습니다

(신앙 고백)
*신앙고백(Credo) 해설
복음 말씀과 강론을 통하여 하느님의 말씀을 듣고 난 후 그에 대한 응답이 바로 신앙고백입니다. 이는 신경이라고도 하는데, 성찬전례를 시작하기에  앞서  세례 때의 신앙을 재확인 하면서 믿음의 내용을 상기하는 행위입니다.

† 전능하신 천주 성부, 
⊙ 천지의 창조주를 저는 믿나이다. 그 외아들 우리 주 예수 그리스도님
  성령으로 인하여 동정 마리아께 잉태되어 나시고 <모두 고개를 숙임>
  본시오 빌라도 통치 아래서 고난을 받으시고, 십자가에 못 박혀 돌아가시고 묻히셨으며 저승에  가시어 사흗 날에 죽은 이들 가운데서 부활하시고, 하늘에 올라 전능하신 천주 성부 오른 편에 앉으
시며 그리로부터 산 이와 죽은 이를 심판하러 오시리라 믿나이다. 성령을 믿으며, 거룩하고 보편된
교회와 모든 성인의 통공을 믿으며, 죄의 용서와 육신의 부활을 믿으며 영원한 삶을 믿나이다.
  아 멘.

(보편 지향 기도)
*보편지향기도(Oratio universalis) 해설
보편지향 기도는 신자들이 하느님 말씀에 대답하기 위한 기도이며 신앙에 따라  사는데 필요한 은혜를 청하는 기도입니다. 공동체로서 하느님의 은총의 필요성을 통감하는 신자들이 공동체를 위해 바치는 기도입니다.

† 형제 여러분, 우리 모든 그리스도인 들이 세상의 빛과 소금으로서 살아갈 수 있도록 자비로우신 하느님 아버지께 필요한 은총을 간구합시다. 
    1.                    ◎ 주님, 저희의 기도를 들어주소서. 
    2.                    ◎ 주님, 저희의 기도를 들어주소서.
    3.                    ◎ 주님, 저희의 기도를 들어주소서.
 
†  ........ 이 기도를 즐겨 들어주소서, 우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
◎ 아  멘

                                                          성찬 전례
☞ (평일) 봉헌성가 (      )번 입니다.
☞ (교중 – 교우 대표 봉헌)
  봉헌 예절이 있겠습니다. 봉헌은 한주일의 ...................................
  (끝나면) 봉헌성가 (      )번 입니다.

(예물 준비, 제대와 예물 준비)
(예물 준비 기도)
*성찬 전례(Liturgla eucharistia) 해설 , 예물 준비 기도  해설
성찬의 전례는 최후 만찬 구조를 따릅니다.  최후 만찬은 크게 셋으로 나뉘는데 
① 빵과 잔을 드시고
② 감사기도를 바치시고,
③ 빵과 잔을 나눔니다.
 마찬가지로  미사도 ① 예물 준비, ② 감사기도, ③영성체 로 나뉩니다.
우리는 미사 때마다 빵과 포도주의 모습으로 주님의 몸과 피가 하느님께 희생 제물로  바쳐져 드리는 것을 볼 수 있습니다. 이 빵과  포도주는  거룩한 식사 예식을  통해서  생명의 양식으로 변화되는 것입니다.
빵과 포도주의 제물을 받은 사제는 빵과 포도주가 담긴 그릇을 들고 예물 준비 기도를 하는데 빵과 포도주는 하느님의 선물이고 인간 노동의 결실임을 들어 내고 감사와 축복을 빕니다. 즉 하느님께 받은 것을 하느님께 돌려드리지만, 인간의 노력으로 이루어진 것이니 우리 노력도 같이 봉헌하면서 돌려드린다는 것입니다.

사제는 포도주가 담긴 성작에 물을 조금 따르면서 조용히 기도한다.
(이때 예물준비 행위 - 섞는 의미 설명)
*포도주에 물을 몇 방울 섞으면서의 기도
그리스도의 신성을 뜻하는 포도주와 인성을 뜻하는 물을 섞음으로서 그리스도의 신성과 인성의
결합이라는 의미를 부여 합니다.

이어서 사제는 제대 한쪽으로 가서 손을 씻으며 조용히 기도한다.
(이때 예물준비 행위 - 씻는 의미 설명)
*사제가 손을 씻으면서의 기도
더러워진 손만이 아닌 영혼의 정화까지도 하느님께 청함으로써 더 합당한 제사가  됩니다.

† 형제 여러분, 우리가 바치는 이 제사를 전능하신 하느님 아버지께서 기꺼이 받아 주시도록 기도합시다. 
⊙ 사제의 손으로 바치는 이 제사가 주님의 이름에는 찬미와 영광이 되고 저희와 온 교회에는 도움이 되게 하소서.

(예물 기도)
*예물 기도  해설
예물 준비의 부분을 끝맺는 기도이며 그날의 현의를 드러내고 다음에 있을 성찬례의  준비를 하는 기도입니다. 얼마 후에 그리스도의 몸과 피로 성 변화 할 빵과 포도주에 대한 축복을 청하며, 하느님 백성들에게 하느님께서 축복해 주시기를 청하는 기도입니다.

† 신비로운 제사의 효력을 드러내시는 천주여 비오니 우리로 하여금 합당한 봉사로 이 제사를 봉헌하게 하소서. 우리 주 그리스도의 이름으로 비나이다.
⊙ 아 멘

(감사 기도) 
*감사기도(Prex Eucharistica) 해설
감사기도는 미사성제의 중심이요 정점으로 성찬의 전례에서 가장 핵심이 되는 가장  거룩한 기도입니다.  사제는 교우들의 마음을 기도와 감사로 하느님께 향하도록 권유하고, 교우들과 함께  전 공동체의 이름으로 예수 그리스도를 통하여 하느님 아버지께 기도를 바칩니다
 
† 주님께서 여러분과 함께           
  ⊙ 또한 사제와 함께
† 마음을 드높이                     
  ⊙ 주님께 올립니다.
† 우리 주 하느님께 감사합시다       
  ⊙ 마땅하고 옳은 일입니다.
† 거룩하신 아버지, 사랑하시는 성자 예수 그리스도를 통하여 언제나 어디서나 감사함이 참으로 마땅하고 옳은 일이며, 우리 의무요 구원이로소이다. 주는 당신 말씀으로 모든 것을 창조하시고, 그 말씀을 우리에게 구세주로 보내시어 성령의 힘으로 동정녀 몸에서 혈육을 취하여 나시게 하셨으며
  사람이 되신 그 말씀으로써 죽음을 이기고 부활을 보이셨나이다.
  그러므로 저희는 모든 천사와 성인과 함께 아버지의 영광을 찬양하나이다.
† 거룩하시도다.                               
⊙ 거룩하시도다, 거룩하시도다, 
  온 누리의 주 하느님!  하늘과 땅에 가득찬 그 영광!                 
  높은 데서 호산나!  주님의 이름으로 오시는 분, 찬미 받으소서,   
  높은 데서 호산나! 
                       
(성령 청원 : 축성 기원) 
*성령청원 : 축성기원기도(Epiclesis) 해설
교회는 사람들이 봉헌한 예물을 하느님께서 축성하시어  그리스도의 성체와 성혈을  이루시도록
특별한  천상 능력을 기원하며,  이 깨끗한 예물이 영성체 하는  모든 이의 구원이 되도록
간구합니다.
" 간구하오니, 성령의 힘으로 .... (주례사제는 이때 손을 모아 예물 위에 펴 얹는다) → 교회는 봉헌된 예물이 그리스도의 몸과 피가 되게 해 달라고 하느님의 능력을 청하며 기원하며, 성령을 주시도록 하느님께 간구하는 기도입니다. 이때 복사는 종을 치며 미사가 절정에 달하였음을 알립니다.
안수는 하느님의 능력을 내려주는 표시 이고, 십자표는 축성의 전형적인 표시입니다. 이 기도는 사제의 고유의 기도이며, 마지막에 신자들은 "아멘"으로 그 뜻을 받아들이게 됩니다

† 거룩하신 아버지, 아버지께서는 모든 거룩함의 샘이시옵니다
  간구하오니(♬), 성령의 힘으로 이 예물을 거룩하게 하시어
  우리 주 예수 그리스도의 몸과 + 피가 되게 하소서. 

(성찬 제정과 축성문)
*성찬 축성문 –성변화 예식 해설
이는 최후만찬 때 행하셨던 말씀과 행위를 그대로 재현하는 것으로 주님의 현존을 구현합니다.
그리스도께서는 빵과 포도주 형상으로 당신의 몸과 피를 봉헌하시고, 그것을 먹고  마시라고
제자들에게 주셨습니다. 뿐만 아니라 제자들에게 이 신비를 영구히 거행하라고 명하셨습니다. "너희는 이것을 받아……" 라는 성찬제정과 축성문의 말씀과 행위로 
 ① 그리스도께서 우리에게 직접 말씀하시고  활동하시는 것을 알려줍니다.
 ② 빵과 포도주는 형상은 그대로이나 형상을 이루는 실체가 변하여  그리스도의  몸과 피로 성변화(聖變化)를 이룹니다.
 ③ 성변화된 성체·성혈을 높이 들면 신자들은 큰 흠숭의 뜻으로 깊은 절을 하며 특별한  축복을 기대합니다

† 스스로 원하신 수난이 다가오자, 예수께서는 빵을 들고 감사를 드리신 다음,  쪼개어 제자들에게 주시며 말씀 하셨나이다. 
        “너희는 모두 이것을 받아 먹어라,
        이는 너희를 위하여 내어줄 내 몸이다.’ (♬)
† 저녁을 잡수시고 같은 모양으로 잔을 들어 다시 감사를 드리신 다음, 제자들에게 주시며 말씀 하셨나이다. 
        “너희는 모두 이것을 받아 마셔라,
        이는 새롭고 영원한 계약을 맺는 내 피의 잔이니,
        죄를 사하여 주려고 너희와 모든 이를 위하여 흘릴 피다.
        너희는 나를 기억하여 이를 행하여라.’

*환호(Elevatio), 신앙의 신비여(Mysterium Fidei) 해설
이는 거룩한 성변화로서 그리스도의 몸과 피로 변함에 대한 존경과 경외심에서 나온  환호성이며,
그리스도께서 다시 오실 때까지 그의 죽으심과 부활을 굳게 믿고 전하겠다고  외치는 환호성인
것입니다.
† 신앙의 신비여!                                       
⊙ 주님께서 오실 때까지 주님의 죽음을 전하며, 부활을 선포하나이다.

(전  구)
*전  구(Intercessiones)  해설
신자들은 서로간의 일치뿐만 아니라 죽은 영혼들을 위해서도 기도함으로써, 주님께서는 산 이와 죽은 이의 구원을 위한 제물임을 표현합니다.

† 주님, 저희 봉사자들과 ...............                ! 저희에게 베풀어 주시나이다.
  「 그리스도를 통하여, 그리스도와 함께, 그리스도 안에서, 성령으로 하나되어
    전능하신 천주 성부, 모든 영예와 영광을 영원히 받으소서.」
⊙ 아  멘

(기념과 봉헌)
  † 아버지, 저희는 그리스도의 죽음과 부활을 기념하며,
    생명의 빵과 구원의 잔을 봉헌하나이다.
    또한 저희가 아버지 앞에 나아와 봉사하게 하시니 감사하나이다.
(성령 청원 : 일치 기원)
  † 간절히 청하오니, 저희가 그리스도의 몸과 피를 받아 모시어
    성령으로 모두 한 몸을 이루게 하소서.
  † 주님, 온 세상에 널리 퍼져 있는 교회를 생각하시어, 교황 (    )와
    저희 주교 (    )와 * 모든 성직자와 더불어 사랑의 교회를 이루게 하소서.
  † 부활의 희망 속에 고이 잠든 교우들과
    세상을 떠난 다른 이들도 모두 생각하시어
    그들이 주님의 빛나는 얼굴을 뵈옵게 하소서.
    저희에게도 자비를 베푸시어
    영원으로부터 주님의 사랑을 받는 하느님의 어머니 복되신 동정 마리아와
    복된 사도들과 모든 성인과 함께 영원한 삶을 누리며
    사제는 손을 모은다.
    성자 예수 그리스도를 통하여 아버지를 찬양하게 하소서.

*마침 영광송(Doxologia finalis), 아 멘(Amen)  해설
그리스도의 몸과 피와 함께 우리의 마음과 몸을 천주 성부께 들어 올리면서 삼위일체이신 하느님을 찬양합니다.                                 
 † 그리스도를 통하여 그리스도와 함께, 그리스도 안에서
  성령으로 하나 되어, 전능하신 천주 성부
  모든 영예와 영광을 영원히 받으소서. ◎ 아멘.

                                                    영 성 체 예 식
(주님의 기도) 
*주님의 기도(Oratio Dominica) 해설
예수 그리스도께서 우리에게 가르쳐 주신 가장 완전한 기도인 주의 기도는 영성체를 준비하기 위한
것으로 신자들이 성찬의 빵인 그리스도의 몸을 암시하는  일용할 양식을 청하고 또 죄를 깨끗이 씻어 달라고 간청하여 거룩한 빵이 실제로 거룩하게 된 사람들이 받아 모시게 하기 위함입니다.
† 하느님의 자녀되어, 구세주의 분부대로 삼가 아뢰오니,
⊙ 하늘에 계신 우리 아버지,                   
  아버지의 이름이 거룩히 빛나시며,
  아버지의 나라가 오시며
  아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어 지소서,
  오늘 저희에게 일용할 양식을 주시고, 
  저희에게 잘못한 이를 저희가 용서하오니
  저희 죄를 용서하시고
  저희를 유혹에 빠지지 않게 하시고
  악에서 구하소서.
† 주님, 저희를 모든 악에서 구하시고 한 평생 평화롭게 하소서, 주님의 자비로 저희를 언제나 죄에서 구원하시고 모든 시련에서 보호하시어 복된 희망을 품고 구세주 예수 그리스도의 재림을 기다리게 하소서
⊙ 주님께 나라와 권능과 영광이 영원히 있나이다. 
     
(평화 예식) 
*평화 예식 해설
신자들은 평화 예식으로 교회와 인류를 위해 평화와 일치를 간구하고, 또한 하나의 빵을 나누기에
앞서, 그들 사이에 서로의 사랑을 표현합니다.

† 주 예수 그리스도님 일찍이 사도들에게 말씀하시기를 너희에게 평화를 두고 가며   
  내 평화를 주노라 하셨으니 저희 죄를 헤아리지 마시고 교회의 믿음을 보시어  주님의 뜻대로 교회를 평화롭게 하시고 하나되게 하소서.
  주님께서는 영원히 살아계시며 다스리시나이다. 
  ⊙ 아멘 
† 주님의 평화가 여러분과 함께 
  ⊙ 또한 사제와 함께
† 평화의 인사를 나누십시오. 
  ⊙ 평화를 빕니다.  (평화의 인사 교환)

*하느님의 어린양(Agnus Dei)  해설
자비와 평화를 하느님께 비는 하느님의 어린양은 세 번 반복하는데  반복하는 것은 우리가 그만큼 하느님의 자비가 절실히 필요함을 강조하는 것입니다.

(빵 나눔) 
† 여기 하나되는 주 예수 그리스도의 몸과 피가 ....... .............영원한 생명이 되게 하소서.
(하느님의 어린양)
하느님의 어린 양                           
세상의 죄를 없애시는 주님                       
자비를 베푸소서                                 
하느님의 어린 양, 세상의 죄를 없애시는 주님     
자비를 베푸소서                                 
하느님의 어린 양. 세상의 죄를 없애시는 주님     
평화를 주소서 
                             
(영성체 전 기도)
† ㉮ 살아계신 하느님의 아들 주 예수 그리스도님 ...............주님을 결코 떠나지 말게 하소서.       
  또는
  ㉯ 주 예수 그리스도님 ....................제 영혼과 육신을 자비로이 낫게 하시며 지켜 주소서.

(영 성 체) 
*영성체(Communio)  해설
축성된 빵의 모습으로 오시는 거룩하신 그리스도의 몸을 받아먹는 예식입니다. 미사의 기쁨과
즐거움을 드러내기도 합니다. 이는 그리스도의 지극한 희생적 사랑이 가장 잘 나타내는 것입니다.

† 하느님의 어린 양, 세상의 죄를 없애시는 분이시니, 이 성찬에 초대 받은 이는 복되도다. 
⊙ 주님, 제 안에 주님을 모시기에 합당치 않사오나, 한 말씀만 하소서, 제가 곧 나으리다.

(영 성 체 송)
☞ 성체성가  (      )번 입니다.

(공 지 사 항)
공지사항 끝나고  †“모두 일어서십시오” 하면
 
(영 성 체 후 기 도)
*영성체 후 기도  해설
성체를 받아 모시고 나서 드리는 이 기도는 성체성사를 통해 우리를 계속 구원하시는 하느님께
감사하고, 주님 잔치의 풍성한 결실을 청하는 것입니다.
† 기도합시다.
  주님, 이 성찬에 참여한 __________ 우리 주 그리스도의 이름으로 비나이다.
⊙ 아  멘
                             
                                                    마 침 예 식
(강 복) 
*강복(benedictio) 및 마침 예식(Ritus Conclusionis) 해설
미사를 마감하는 예식으로서 우리가 미사에서 받은 은총으로 일상생활에 있어서도 사도로서  파견되어 그리스도를 증언하고 선포하며 그리스도인으로서의 삶을 충실히 살아가도록 합니다.

† 주님께서 여러분과 함께
⊙ 또한 사제와 함께
† 전능하신 천주, 성부와 † 성자와 성령께서는 여기 모인 모든 이에게 강복하소서
⊙ 아  멘

(파 견)
† 미사가 끝났으니 가서 복음을 전합시다.
⊙ 하느님 감사합니다.
☞ 파견성가 (        )번입니다
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